Orad sin cesar: Oración para la mañana y la noche

Con una estructura más sencilla que el rito romano oficial para la Liturgia de las Horas, esta oración es más accesible para todos los miembros de la Iglesia. Así, renueva la intención original de la oración de la mañana y de la tarde como la oración de toda la Iglesia.

Esta adaptación está en consonancia con una larga tradición de adaptar la oración matutina y vespertina a las necesidades de la comunidad de fe en particular. El lenguaje es inclusivo, solo se utilizan 45 salmos (elegidos por su idoneidad para la hora del día y el ritmo diario del misterio pascual), y la obra está organizada en una serie de dos semanas que comienza el fin de semana.

Dos estilos marcados dan forma a la oración ofrecida. Los días laborables son más contemplativos; la estructura es simple, los salmos se recitan. Los fines de semana son notablemente festivos; la estructura es más elaborada y gran parte de la oración se canta.

La estructura simple significa que no se necesita un ordo, el cambio de página se reduce al mínimo y se incluye música para fomentar el canto de los elementos apropiados. Se incluyen sugerencias para elegir textos bíblicos en la introducción; los textos bíblicos en sí no están incluidos.